Hijrah Hati menuju taqwa, menelusuri jejak sang idola, kecil dibina, remaja terjaga, muda bersahaja, keluarga bahagia, tua sejahtera, meninggalkan dunia untuk surga,.. InsyaAllah

maritime tourism, Historical heritage and cultural resource in Suak Gual, Indonesia (wisata bahari, sejarah dan budaya di pulau mendanau bangka belitung )

Pesona mercusuar tanjung lancor dari laut Pesona pariwisata dan khasanah alam budaya memiliki prospek yang cukup potensial untuk me...

Pengumuman hasil seleksi beasiswa siak tahun 2020


Akhir 2018 ini sepertinya menjadi akhir yang bahagia bagi para pendaftar beasiswa, pasalnya hari ini pemerintah kabupaten siak melalui dinas pendidikan dan kebudayaan kabupaten siak telah mengumumkan para peserta didik yang dinyatakan lulus verifikasi untuk mendapatkan bantuan dana pendidikan.

program beasiswa kabupaten siak ini direalisasikan melalui  Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah  (APBD) murni Kabupaten Siak. adapun target mahasiswa yang akan menerima beasiswa ini berjumlah sekitar 1000 mahasiswa. Mengenai besaran yang akan diterima pada tahun 2018 ini belum diketahui, namun berdasarkan pada beberapa tahun sebelumnya untuk mahasiswa S.3 menerima bantuan sebesar 5.000.000. mahasiswa S.2 sebesar 2.500.000, Mahasiswa S.1 sebesar 2.000.000, Mahasiswa D.3 Sebesar 1.700.000. 

berikut ini informasi yang didapat mengenai pengumuman di dinas pendidikan dan kebudayaan




pengambilan beasiswa kabupaten siak 2018 ini dilakukan di gedung Lembaga Adat Melayu (LAM) kabupaten siak dengan membawa persyaratan

1. Membawa KTM, KTP dan KK asli
3.  membawa materai 6000 dua buah

Pengambilan dilaksanan pada hari  
hari       : Jum'at, Sabtu, Minggu
Tanggal : 28, 29, 30 desember 2018
pukul    : 09.00 s/d 15.30 WIB


Nama - nama yg lulus tahun 2017
Abjad A - D Download Disini
abjad D - P Download Disini
Abjad P - Z Download Disini


Pengumuman Hasil seleksi BEASISWA TAHUN 2018
lihat dan Klik DISINI






salam berbagi,
instagram @Argadian_p
kontributor : Yunita Sarah



The Spirit of Dr. Oen

Bagi seorang pendatang seperti saya, nama Dr. oen merupakan sebuah nama yg asing ditelinga, namun tidak bagi Masyarakat Keresidenan Surakarta, Siapa yang tidak pernah mengenal nama Dr. Oen.
yap, meskipun banyak yang tidak mengetahui baik rupa maupun kepribadian beliau, namun masyarakat  disini mengenalnya karena nama "Dr Oen" melekat pada Rumah Sakit yang berada di Surakarta. Rumah sakit Dr. Oen sendiri merupakan perubahan dari Panti Kosala, sebuah rumah sakit yang telah berdiri sejak tahun 1983.

setelah menelusuri, akhirnya saya mendapatkan sedikit kesamaan dengan sebuah tokoh di daerah tempat saya dibesarkan, yaiu pekanbaru, jika disana ada Seorang tokoh bernama Dr. Tabrani yang namanya kini diabadikan dalam sebuah Rumah sakit dan juga sebuah Perguruan Tinggi Disana.

Sekalipu dari namanya kita langsung bisa menduga, bahwa beliau lahir dengan darah tionghoa yang mengalir didalam nadinya. namun masyarakat sendiri tidak pernah mempermasalahkan akan perbedaan tersebut. sebaliknya, banyak sekali masyarakat yang senang dengan beliau. hal ini dikarenakan karakter sosial Dr. oen yang rela merogoh koceknya sendiri untuk mengobati dan menembus obat-obatanya pasiennya. karena bagi Dr. oen melihat pasien yang ditanganinya sembuh dan dapat beraktivitas sudah menjadi kebahagiannya.
karena ketulusannya membantu orang inilah, beberapa mantan pasiennya kemudian menawarkan diri untuk menjadi donatur tetap di RS Tsi Sheng Yuan ( Sebelum berubah menjadi Panti  Kosala pada 1965) yang dikembangkannya. bahkan komunitas orang arab juga menjulukinya sebagai " dokternya orang arab".
pengabidannya ada kesehatan juga dirasakan oleh tentara Pelajar, sehingga beliau direkomendasikan oleh veteran TP untuk mendapatkan menerima" satya lencana kebaktian sosial dari pemerintah Indonesia pada 30 oktober 1976. sebelum itu dirinya juga pernah mendapatkan gelar kehormatan "Kandjeng Raden Toemenggoeng Hario Obi Darmohoesodo" oleh puro Mangkunegaran pada 11 september 1975.

pada tanggal 30 oktober 1982, puluhan ribu orang dari berbagai daerah berkumpul guna memberikan penghormatan terakhir pada sang dokter tersebut. prosesi pelepasan jenazah dilaksanakan dalam balutan tradisi Mangkunegaran dengan khusuk. semasa hidupnya Dr. Oen meninggalkan intangible legacy seperti sprirt melayani, kepemimpinan, keikhlasan dan juga kesabaran. Beliau juga meninggaln Intangibli legacy dalam bentuk rumah sakit. tonggak RS ini berdiri sejak 29 januari 1933.

Ada begitu banyak nilai dan kisah menarik tentang Dr Oen. Kepemimpinann, keikhlasan, kesabaran, ketulusan dan keprofesionalitasme hingga pelayanan, sehingga Dr Oen berhasil meletakkan mewujudkan panti kosala sebagai rumah sakit inklusif, yang mampu merangkul segala kalangan tanpa terkecuali. dan tongkat estafet pelayanan tersebut masih diteruskan hingga detik ini, di sebuah rumah sakit bersejarah yang kini menggunakan naman sang dokter, yaitu Rumah Sakit Dr. Oen

Sumber
Ketua Pembinaan Yayasan Kesehatan Panti Kosala
Dr. Handojo Tjandrakusuma

peran Iman dan Taqwa (Agama) dalam mewujudkan peradaban Bangsa. Pentingkah ?


Negara-negara maju yang katanya menerapkan sekulerisme seperti jerman dan negara maju lainnya, undang-undang yang berlaku disana berasal dari nilai-nilai agama Kristen, misalnya, di Eropa, khususnya Jerman, dahulu masyarakatnya mengembangkan Injil, Pada saat revolusi Industri , manusia mulai keluar dari batas-batas dogmatis, Martin Luther telah membawa suatu perubahan dengan berani menerjemahkan Injil ke bahasa Jerman sehingga bangsa jerman dapat mmengetahui pengetahuan yang ada didalam injil. Sekulerisme disini yang dimaksud dapat diartikan adanya pertanggungjawaban didunia dan akhirat, oleh sebab itu petingnya iman dan taqwa bangsa indonesia, kata "pembukaan" dalam UUD 1945 merupakan filosofi dari setiap orang di Indonesia atas kesadaranya tinggal diatas Bumi peradaban  Indonesia.


Secara Kultural masyarakat Indonesia adalah masyarakat yang berke -Tuhanan Yng Maha Esa. Asa ini menurut Soenarto memberikan kemungkinan bagi hidupnya pluralisme beragama yang memang telah lama hidup di Indonesia sekaligus menolak adanya atheisme dan komunis. Disamping itu Ketuhanan Yng Maha Esa juga merupakan sumber dari tumbuhnya asas perikemanusiaan.

iman dan taqwa (imtak) dan ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek) merupakan persyaratan minimum yang harus dimiliki untuk mewujudkan peradaban bangsa Indonesia. dengan cara ini kita mampu mengembangkan, menggerakkan, dan mengendalikan ilmu pengetahuan dan teknologi tersebut.
penguasaan iptek menjadi penting. kenapa ? 
Pertama, adalah kita harus menimbulkan kemajuan dalam tubuh kita sendiriyang sesuai dgn derap langkah dan dinamika yg berkembang di wilayah Asia Paisifik. Kedua, apakah kita mampu untuk memanfaatkan potensi kekayaan alam yang terdapat di Tanah air dalam jumlah besar ?. Ketiga, apakah kita mampu menyediakan kesempatan kerja yg memadai untuk angkatan kerja kta yg setip tahun meningkat 2% ?

Proses pembudayaan melalui tranformasi nilai tidak selalu positif hasilnya, atau mampu membangun keunggulan manusia guna membangun peradabannya, bahkan juga sebaliknya. inicdisebabkan transformasi yang dilakukan tanpa dibekali oleh iman dan takwa serta iptek.

Kemerdekaan dan Kebebasan. apakah reformasi kita kebablasan ??


Seorang teknolog sekaligus tooh bangsa dengan reputasi Internasional pernah mengemukakan "bahwa manusia itu membutuhkan dua hal, yakni : Merdeka dan Bebas. menurutnya, ada manusia baik secara individu maupun kelompok yg merasa bebas tapi tidak merdeka. begitu pula sebaliknya, ada manusia yang secara individu maupun kelompok yang merasa merdeka akan tetapi tidak merasa bebas. dua kata " Bebas dan Merdeka" merupakan sesuatu yg dibutuhkan setiap individu dan kelompok manusia, dua kata tersebut bermakna bagaikan dua keping mata uang.

Merdeka dan Bebas, bila dikaitkan dengan perjalanan sejarah bangsa indonesia, pada tahun 1945 memang kita  sebagai bangsa indonesia telah menyatukan kemerdekaannya. rakyat indonesia sebagai sebuah bangsa yang berjuang secara nasional melalui tekd kebangkitan nasional di tahun 1908. 20 tahun kemudian menguatkan tekad itu dengan ikrar sumpah pemuda dari berbagai perkumpulan pemuda yang berlatar belakang  berbeda; agama, etnis, bahasa dan wilayah di nusantara dengan satu kata "satu indonesia" untuk tanah air, bangsa dan bahasa. setelah itu pendahulu kita itu berjuang baik dengan gagasan-gagasan yang dilontarkan untuk menemukan format apa yang menjadi landasan dan cita-cita rakyat di nusantara dengan semangat ke Indonesiaannya itu. sampai akhirnya menemukan sebuah momentum yakni 37 tahun setelah kebangkitan Nasionl, kita menyatakan kemerdekannya, melalui Proklamasi kemerdekaan pada tanggal 17 agustus 1945. saat itu sebagai bangsa kita telah Merdeka.

Namun pada saat itu juga,  kita belum mampu memberikan pada kemerdekaan itu sebuah kebebasan sekaligus. kondisi bangsa Indonesia  sebagai wilayah yg luas, sebuah benua Maritim indonesia yang memiliki budaya dgn etnik majemuk " etnik group" yang ada didalam demikian banyak bertebaran diberbagai wilayah pulau-pulau  nusantara, nelumlah mampu berhubungan secara rasional , cepat seperti sekarang ini. mereka belum mampu menyamaikan isi hatinya dalam satu bahasa Indonesia. oleh karena itu, pada masa itu di tahun 1945, era pemerintahan soekarno sampai berakhirnya era pemerintahan soeharto 1998, kita sebagai bangsa telah "merasakan merdeka" akan tetapi belum "merasakan kebebasan". di tahun 1998 itulah, saat reformasi tegak, barulah kita  sebagai bangsa "merasakan merdeka" sekaligus "merasakan bebas". kebebasan tersebut sangat diperlukan sebagai bagian dari dua sisi yang saling melengkapi setelah kemerdekaan, namu harus disertai tanggung jawab.

sebelas tahun reformasi, ada kemerdekaan dan kebebasan, bahkan kebebasan ya
ng tampak di permukaan baik yang terlontar dalam bentuk gagasan, protes, ungkapan perasaan sampai kepada tingkat euphoria baik dalam kehidupan ekonomi, sosial, politik  maupun dalam gaya hidup.
pertanyaannya " apakah reformasi kita telah kebablasan..?"
rasanya tidak ada yang kebablasan, melainkan masih dalam euphoria kebebasan. "kebablasan" itu  There is no return, sedangkan euphoria itu The out of control just the momment atau lepas dari kesadaran sesaat.

kita tidak bisa menyamakan apa yang terjadi di Indonesia sama dengan  yang terjadi di Uni Soviyet ( sekarang Rusia). Ketika Rusia masih bernama Uni Soviyet Merka telah merdeka, akan tetapi rakyatnya tidak bebas, untuk memberikan kebebasan  kepada rakyatnya, mereka  harus terpecah pecah menjadi beberapa negara, dan Rusiayg dulu Uni Soviyet sudah tidak ada lagi. demikian pula Yugoslavia di timur tengah, kita menyaksikan apa yang terjadi di Irak, Afganistan. Semua itu terjadi dengan apa yang disebut "Balkanisasi". sampai hari ini kita bersyukur, kita semua Presiden Gus dur, Megawati, SBY. mereka berhasil menjaga persatuan dan kesatuan Bangsa. selain itu mereka masih tetap menjaga dan setia dengan nilai darri UUD 1945."

Presiden republik Indonesia Ketiga me-redesign bagaimana bangsa dibangun untuk mampu menatap masa depan penuh kepercayaan diri dan disegani dalam konteks kebebasan, yakni :

1. kebebasan untunk mmbangun kehidupan bangsa yg demokratis.
2. kebebasan menghormati HAM dan Kewajiban Asasi Manusia (KAM)
3. kebebasan membangun kehidupan bangsa yg mandiri, bermartabat dan berdaya saing.
4. kebebasan mengembangkan nilai-nilai moral dan kode etik.
5. kebebasan mengembangkan n=manusia yg memiliki nilai dan etos enterpreneurship.
6. kebebasan mengembangkan manusia yang produktif dan unggul dibidangnya.
(dikutip dari isi pidato ilmiah BJ Habibie)

kebebasan individu sebebas-bebasnya termasuk kemerdekaan semerdeka-merdekanya akan melahirkan ketidakbebasan dan ketidakmerdekaan bagian  dari yang lain, tentu disini terjadi karena tirani satu pihak kepada pihak lain. sebab kemerdekaan individu secara mutlak akan melahirkan penindasan, karena kemerdekaan satu individu akan membatasi kemerdekaan individu yang lain. sebaliknya, keadilan sosial tanpa adanya kemerdekaan individu merupakan perampasan hak asasi manusia. keadilan harus tetap memberi ruang bagi kemerdekaan individu. harmonisasi antara kemerdekaan individu dengan keadilan sosial inilah yang akan melahirkan kesejahteraan hidup manusia dalam membangun peradabannya.

dengan demikian kebebasan untuk membangun, mengembangkan dan menghormati segala apa yang akan dikerjakan oleh kita membangun peradaban indonesia yang unggul, tidak lain ialah kebebasan yang bertanggung jawab, berbudaya dan bermartabat. selain itu karena kita hidup dalam bertanggung jawab, berbudaya dan bermartabat hanya mungkin bila setiap manusia indonesia sekaligus bangsa indonesia memiliki kecukupan moral, etik yang berasal dari agama (iman dan taqwa).

Green Economy dan Perizinan Lingkungan (P3E KLHK)


Hak Masyarakat atas Lingkungan Hidup yang Baik & Sehat




Sesungguhnya masyarakat mempunyai hak untuk mendapatkan Lingkungan Hidup – udara, tanah dan air --  yang baik dan sehat.  Hak tersebut dijamin dalam UUD dan peraturan perundang-undangan lainnya




UUD 1945 Pasal 28 H ayat (1): “Setiap orang berhak hidup sejahtera lahir dan batin, bertempat tinggal dan mendapatkan lingkungan hidup yang baik dan sehat ...”




Pasal 65 UU 32/2009: “Setiap orang berhak atas lingkungan hidup yang baik dan sehat sebagai bagian dari hak asasi manusia”


Pembangunan Berkelanjutan dan Berwawasan Lingkungan
“Pembangunan yang memenuhi kebutuhan generasi sekarang tanpa mengurangi kemampuan generasi mendatang untuk memenuhi kebutuhannya  (WCED – Our Common Future).
Green Economy : Perekomian rendah emisi karbon, hemat sumberdaya alam dan berkeadilan social…(GE motor atau manisfestasi dari PB)

Prinsip Dasar Perlindungan & Pengelolaan Lingkungan Hidup

1. Menjaga  lingkungan hidup (Udara, Air, Lahan dan Laut) tetap dalam kondisi baik dan sehat untuk aktivitas kehidupan seluruh warga negara;

2. Memastikan segala kegiatan perekonomian (seperti Pertanian, Perkebunan, Kehutanan, Perikanan, Industri, Pariwisata & Pertambangan) dilakukan secara berkelanjutan dan berwawasan lingkungan.

Instrumen Pencegahan Pencemaran dan/atau Kerusakan Lingkungan Hidup (UU 32/2009 )




Analisis Mengenai Dampak Lingkungan Hidup

Amdal pada dasarnya sebuah kajian ilmiah yang dilakukan oleh pemrakarsa untuk membuktikan bahwa rencana usaha dan/atau kegiatan yang akan dilakukan tersebut aman bagi lingkungan hidup (ramah lingkungan).  Kajian tersebut dilakukan melalui proses pelibatan masyarakat.

•Sebagai sebuah kajian ilmiah, Amda berisi atau memuat informasi mengenai identifikasi, prediksi (prakiraan), evaluasi serta mitigasi berbagai dampak lingkungan yang akan terjadi di masa depan (biogefisik kimia, social-ekonomi, social budaya dan kesehatan masyarakat) dari rencana usaha dan/atau kegiatan (proyek) yang akan dilakukan saat ini. 




Pembagian Jenis Usaha dan Atau kegiatan berdasarkan Dokumen Lingkungan di Indonesia ( UU NO. 32/2009)


Beasiswa kabupaten Rokan Hilir 2018

Assalamualaikum Wr Wb

Diumumkan kepada seluruh mahasiswa asal Kabupaten Rokan Hilir tentang tata cara memperoleh bantuan biaya pendidikan program Strata 1 / Diploma IV dan Diploma III tahun 2018. dengan ketentuan dan persyaratak sebagai berikut :

I. Persyaratan calon penerima bantuan pendidikan :

1. Persyaratan umum
  1.  mahasiswa 12/D IV / D3 asal kabupaten rokan hilir yang sedang menempuh pendidikan di perguruan tinggi negeri / swasta se Indonesia
  2. Mahasiswa/i yang lahir di kabupaten rokan hilir dan atau salah satu orang tua lahir di kabupaten rokan hilir.
  3.  Berdomisili di wilayah kabupaten rokan hilir  ( dibuktikan dengan fotocopy KTP pemohon dan orang tua)
  4.  Fotocopy Kartu Keluarga
  5.  Tidak berstatus sebagai PNS/ TNI/ POLRI
  6.  Fotocopy KTM yang masih berlaku
  7. Berasal dari keluarga tidak mampu / berpenghasilan rendah ( dibuktikan dengan surat keterangan tidak mampu  yang dikeluarkan oleh camat atau lurah)
  8. Surat ketarangan aktif kuliah
  9.  IPK minimal 2.75 ( dibuktikan dengan fotocopy KHS/ transkip nilai)
  10.  Pas foto 3 x 4 ( 4 lembar) di tempel di sudut kiri bawah
  11. untuk D 3, minimal semester 2 dan maksimal semester 6
  12. untuk S1 dan D4, minimal semester 2 dan maksimal semester 8
2. Persyaratan Khusus
  1. Mengajukan permohonan kepada Bupati Rokan Hilir Up Bagian Kesejahteraan Rakyat Sekretariat Daerah Kabupaten Rokan Hilir ( bermaterai 6000)
  2.  pakta integritas ( bermaterai 6000)
  3.  memiliki buku rekening BRI yang masih aktif atas nama pemohon /pribadi

II. Permohonan bantuan beasiswa keluarga tidak mampu tahun anggaran 2018 diketik, disusun sesuai lampiran persyaratan dan dijilid menggunakan cover warna kuning untuk D4 dan S1, dan warna merah untuk D3.

III.  Proposal permohonan dibuat rangkap 4 , 1 asli dan 3 fotocopy dengan rincian sebagai berikut :
  1.  3 rangkap ( 1 asli dan 2 fotocopy) diserahkan  ke panitia penerima beasiswa  keluarga kurang mampu. dimasukan kedalam amplop berwarna cokelat ( amplop padi) ditujukan kepada  Bupati Rokan Hilir Cq Bagian kesejahteraan Rakyat Sekretariat Daerah kabupaten rokan hilir.
  2. 1 rangkap ( fotocopy) diserahkan ke panitia penerimaan beasiswa keluarga kurang mampu pada saat proses verifikasi daftar ulang) bag pemohon yang telah dinyatakan lulus.
IV. Proposal permohonan diterima panitia  di ruang panitialantai 2 bagian kesejahteraan rakyat kantor bupati rokan hilir, Jl. Arena MTQ, Batu 6, bagan siapi-api mulai senin-jum'at tanggal 9 april s/d 31 mei 2018 

V. bagi mahasiswa yang tinggal diluar daerah, proposal permohonan dapat dikirimkan melalui  po atau diwakilkan.

VI. Proposal yang telah diserahkan tidak dapat diambil kembali

VII. untuk informasil lebih lanjut dapat menghubungi bagian kesejahteraan rakyat sekretariat daerah kabupaten rokan hilir


Demikian disampaikan untuk dapat menjadi pedoman dalam pelaksanaannya atas perhatian  dan kerjasamanya diucapkan terimakasih





contoh format proposal permohonan silahkan download disini


Argadian Yoga Praditya
instagram @argadian_p

Pembangunan Ekonomi Berwawasan Lingkungan ( Green Economy)

Saat ini tantangan yang dihadapi oleh manusia akan semakin besar. tidak hanya dalam satu negara melainkan 
hampir di seluruh belahan bumi manapun. Adanya isu pemanasan global, isu perdagangan bebas, bahkan teknologi yang semakin berkembang pun dapat menjadi tantangan manusia saat ini. Karena teknologi memiliki dua sisi sepert pedang. Maka sebuah konsep bertahan harus dimiliki oleh manusia, begitu juga Negara sebagai tempat manusia ini bernaung. Hingga muncullah konsep pembangunan berkelanjutan. Kemudian apa saja tujuan pembangunan berkelanjutan yang akan kita bahas pada tulisan ini.

Secara filosofis pembangunan berkelanjutan memiliki makna saling menghormati dan menghargai. Artinya pembangunan berkelanjutan diarahkan untuk tetap memperhatikan kebutuhan generasi yang akan datang ketika saat ini kita memanfaatkan alam. Hal ini menjadi rambu-rambu bagi manusia agar tetap menjaga keseimbangan alam. Karena dalam konsep pembangunan berkelanjutan ini manusia sudah menyadari adanya kebutuhan dan keterbatasan yang berbanding lurus. Semakin manusia membutuhkan alam, maka keterbatasan akan semakin besar

1.Untuk memberikan keadilan pembangunan yang merata kepada seluruh masyarakat, baik pada generasi sekarang pada generasi yang akan datang. Karena prinsip dasar yang dianut adalah memenuhi kebutuhan generasi saat ini tanpa harus mengorbankan kebutuhan generasi selanjutnya.
2.Untuk menyeimbangkan antara 3 komponen lingkungan, social dan ekonomi. Artinya untuk mencapai pembangunan yang diinginkan, tidak boleh mengorbankan salah satu komponen tersebut. Semua harus berjalan beriringan.
3.Yang terakhir adalah apa saja tujuan pembangunan berkelanjutan yang disebutkan tersebut menitikberatkan pada kualitas, sehingga hasil pembangunan akan tampak nyata.


Era Milinium ke II SDGs (Sustainable Devolpment goals) dan Indonesia Meratifikasi kesepakatan ini

uPada tanggal 25-27 September 2015 telah terjadi pertemuan akbar di markas besar PBB (Perserikatan Bangsa-Bangsa), New York, Amerika Serikat. Adalah Sustainable Development Summit, yang di dalamnya merupakan kegiatan seremoni pengesahan dokumen SDGs (Sustainable Development Goals) yang dihadiri perwakilan dari 193 negara.
uPertemuan ini merupakan lanjutan dari kesepakatan dokumen tersebut yang terjadi pada tanggal 2 Agustus 2015 yang juga berlokasi di New York. Saat itu sebanyak 193 negara anggota PBB mengadopsi secara aklamasi dokumen berjudul”Transforming Our World: The 2030 Agenda for Sustainable Development” atauMengalihrupakan Dunia Kita: Agenda Tahun 2030 untuk Pembangunan Berkelanjutan”.
u

SDGs memiliki 5 pondasi yaitu manusia, planet, kesejahteraan, perdamaian, dan kemitraan yang ingin mencapai tiga tujuan mulia di tahun 2030 berupa mengakhiri kemiskinan, mencapai kesetaraan dan mengatasi perubahan iklim. Untuk mencapai tiga tujuan mulia tersebut, disusunlah 17 Tujuan Global berikut ini.




1. Tanpa Kemiskinan
uTidak ada kemiskinan dalam bentuk apapun di seluruh penjuru dunia.
2. Tanpa Kelaparan
uTidak ada lagi kelaparan, mencapai ketahanan pangan, perbaikan nutrisi, serta mendorong budidaya pertanian yang berkelanjutan.
3. Kesehatan yang Baik dan Kesejahteraan
uMenjamin kehidupan yang sehat serta mendorong kesejahteraan hidup untuk seluruh masyarakat di segala umur.
4. Pendidikan Berkualitas
uMenjamin pemerataan pendidikan yang berkualitas dan meningkatkan kesempatan belajar untuk semua orang, menjamin pendidikan yang inklusif dan berkeadilan serta mendorong kesempatan belajar seumur hidup bagi semua orang.
5. Kesetaraan Gender
uMencapai kesetaraan gender dan memberdayakan kaum ibu dan perempuan.
6. Air Bersih dan Sanitasi
uMenjamin ketersediaan air bersih dan sanitasi yang berkelanjutan untuk semua orang.
7. Energi Bersih dan Terjangkau
uMenjamin akses terhadap sumber energi yang terjangkau, terpercaya, berkelanjutan dan modern untuk semua orang.

8. Pertumbuhan Ekonomi dan Pekerjaan yang Layak
uMendukung perkembangan ekonomi yang berkelanjutan dan inklusif, lapangan kerja yang penuh dan produktif, serta pekerjaan yang layak untuk semua orang.
9. Industri, Inovasi dan Infrastruktur
uMembangun infrastruktur yang berkualitas, mendorong peningkatan industri yang inklusif dan berkelanjutan serta mendorong inovasi.
10. Mengurangi Kesenjangan
uMengurangi ketidaksetaraan baik di dalam sebuah negara maupun di antara negara-negara di dunia.
11. Keberlanjutan Kota dan Komunitas
uMembangun kota-kota serta pemukiman yang inklusif, berkualitas, aman, berketahanan dan bekelanjutan.
12. Konsumsi dan Produksi Bertanggung Jawab
uMenjamin keberlangsungan konsumsi dan pola produksi.
13. Aksi Terhadap Iklim
uBertindak cepat untuk memerangi perubahan iklim dan dampaknya.
14. Kehidupan Bawah Laut
uMelestarikan dan menjaga keberlangsungan laut dan kehidupan sumber daya laut untuk perkembangan pembangunan yang berkelanjutan.
15. Kehidupan di Darat
uMelindungi, mengembalikan, dan meningkatkan keberlangsungan pemakaian ekosistem darat, mengelola hutan secara berkelanjutan, mengurangi tanah tandus serta tukar guling tanah, memerangi penggurunan, menghentikan dan memulihkan degradasi tanah, serta menghentikan kerugian keanekaragaman hayati.
16. Institusi Peradilan yang Kuat dan Kedamaian
uMeningkatkan perdamaian termasuk masyarakat untuk pembangunan berkelanjutan, menyediakan akses untuk keadilan bagi semua orang termasuk lembaga dan bertanggung jawab untuk seluruh kalangan, serta membangun institusi yang efektif, akuntabel, dan inklusif di seluruh tingkatan.
17. Kemitraan untuk Mencapai Tujuan
uMemperkuat implementasi dan menghidupkan kembali kemitraan global untuk pembangunan yang berkelanjutan.


Advertisement

Hijrah Hati menuju taqwa, menelusuri jejak sang idola, kecil dibina, remaja terjaga, muda bersahaja, keluarga bahagia, tua sejahtera, mati masuk surga,.. InsyaAllah

Popular